Цинични теории - как активистки академични среди влошиха образованието / Cynical Theories → Обява 44435677

How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity--And Why This Harms Everybody

Отлично запазена, 352 страници, меки корици, английски език.

Попадали ли сте някъде на: езикът е насилие, а науката е сексистка? Чели ли сте, че някои хора не трябва да практикуват йога или да готвят китайска храна; че затлъстяването е здравословно, че няма такова нещо като биологичен пол или че само белите хора могат да бъдат расисти? Объркват ли ви тези идеи и чудите ли се как са успели толкова бързо да се превърнат в предизвикателство за самата логика на западното общество?

Хелън Плъкроуз и Джеймс Линдзи документират еволюцията на догмите, които формират тези идеи, от произхода им във френския постмодернизъм до усъвършенстването в рамките на активистките академични полета. Днес тези догми са разпознаваеми както по ефектите си, като културата на цензура и блокиране в социалните медии, така и по принципите си, които твърде често се възприемат като аксиома в традиционните медии: знанието е социална конструкция; науката и разумът са инструменти за потисничество; всички човешки взаимодействия са места за потискаща игра на власт; езикът е опасен. Както предупреждават Плъкроуз и Линдзи, неконтролираното разпространение на тези анти-просвещенски вярвания представлява заплаха не само за либералната демокрация, но и за самата модерност.

Докато признават необходимостта да се постави под въпрос самодоволството на тези, които смятат, че "справедливото" общество е напълно постигнато, Плъкроуз и Линдзи разбиват как тази често радикална активистка идея причинява много повече вреда, отколкото полза, не на последно място на тези маргинализирани общности, които твърди, че защитава. Те също така описват неговата тревожно непоследователна и нелиберална етика. Само чрез правилно разбиране на еволюцията на тези идеи, заключават те, тези, които ценят науката, разума и последователната либерална етика, могат успешно да се противопоставят на тази вредна и авторитарна ортодоксия – в образованието, в културата и извън тях.